Begravningar och sorgritualer för världsreligioner

När du tänker på wakes, begravningar, shiva och andra sorgsritualer tänker du inte normalt på den sociala och underhållande etiketten som är inblandad. Och det är verkligen som det borde vara. Om vi ​​sorgar att någon dör, är det knappast dags att tänka på underhållande i en rolig mening.

Men dessa sorgritualer är familje- och samhällshändelser, ändå. Och även om vi inte slutar tänka på det, finns det vissa regler för etikett som gäller och förväntas.

Oavsett om du någonsin kommer att ansvara för att hantera de organisatoriska aspekterna av en av dessa ritualer, eller kommer att delta i sorgsamlingen för någon annan religion, här är några grundläggande riktlinjer för vad du kan förvänta dig och bör göra i dessa situationer.

Kristna traditioner

Det är ofta vanligt för den avlidnes kropp att stanna kvar på begravningsbyrån flera dagar före begravningen med timmar som anges för visitation eller en "visning". Besökare kan komma och uttrycka sin medkänsla till familjen och är välkomna att stanna och besöka under hela visningsperioden, men det är inte nödvändigt.

Begravningen kan antingen vara privat för familjemedlemmar eller öppen för allmänheten. Om timmarna och platsen skrivs ut i tidningsmeddelandet är det ett tecken på att alla besökare är välkomna.

På vissa områden och bland vissa etniska grupper är det vanligt att vara värd för en sammankomst efter begravningen för deltagare.

Om de hålls hos hemma hos den avlidnes familj, kommer familjer och vänner ofta att leverera förfriskningar för att lätta familjen av den uppgiften. I vissa familjer är det traditionellt att ta deltagare till en restaurang efter begravningen, i så fall betalar den avlidnes familj räkningen.

Syftet med dessa sammankomster är att dela minnen från den avlidne, hjälpa familjen att ta itu med deras sorg och ge gästfrihet för dem som kanske har rest ett avstånd för att delta i begravningen.

Ibland kan dessa sammankomster bli mycket livliga och verkar respektlöst för den avlidne. Men ingen respektlöshet är avsedd.

Någon av följande sympatihändelser är lämpliga: skicka ett meddelande om medkänsla om du inte kan delta i tittandet; skicka ett masskort som kan erhållas hos en katolsk kyrka eller ibland begravningshemmet; skicka blommor till familjen eller till begravningsbyråns hem skicka en donation till en välgörenhet vald av familjen. Som i de flesta religioner erbjuder erbjudanden för att hjälpa familjen, inklusive att ta mat till hemmet omedelbart efter döden och för en tid efter begravningen är välkomna gester av stöd och sympati.

Judiska traditioner

Judisk tradition tror på att begrava kroppen så snart efter döden som möjligt, som ett märke av respekt. Efter begravningen hålls en sju dagar av sorg, känd som sittande Shiva, hos sorgarna. Vänner och medlemmar i samhället ger böner, medkänsla och stöd. Alla normala aktiviteter avbryts för att sorgarna ska koncentrera sig på deras sorg, så att de blir bättre beredda att återuppta livet i slutet av denna period.

Den första måltiden vid återkomst från kyrkogården kallas seudat havrach, som förbereds av vänner och grannar för sorgarna.

Traditionellt inkluderar matvaran ägg och andra runda föremål, symboliska för livet, hoppet och hela livets livscyklus.

Under hela Shiva-perioden tar vänner och släktingar mat till sorgarna för att eliminera behovet av att de tänker på att laga mat. De närmaste familjen kommer att organisera middagsåtgärder för de sorgare. Vänner och bekanta kommer ofta att ta med kakor, kakor, frukt och annan mat.

Du behöver inte en inbjudan att besöka på en Shiva. Alla besökare som erbjuder kondoleanser är välkomna att delta. Men kom ihåg att det inte är judiskt anpassat att skicka eller skicka blommor som man kan vid en kristen begravning. Den judiska traditionen uppmuntrar sorg och motverkar ansträngningar för att uppmana de sorgare. Donationer till utvalda välgörenhetsorganisationer till minne av den avlidne är lämpliga.

Muslimska traditioner

Enligt den islamiska traditionen uppmuntras muslimer att följa begravningsprocessen till graven. Det är deras plikt att erbjuda förlovade medkänsla och komfort. Men samtidigt som man gör detta bör man vara uppmärksam på att säga saker som hjälper de förlorade att acceptera Guds vilja. Kommentarer till de förlorade bör vara korta och smakfulla, var försiktig så att du inte säger något som skulle vara stötande. Slutligen är överdriven skrikande, skrikande och demonstrantisk sorg förbjuden.

Den tillåtna sorgstiden för en avliden muslim är tre dagar, förutom i fråga om en änka som sorgar sin man, i vilket fall hon kan lugna fyra månader och 10 dagar.

Det rekommenderas att man lämnar efter att ha erbjudit familjen kondoleanser och erbjudande om hjälp. Men i praktiken kommer vissa familjer att hålla sammankomster som erbjuder mat och dryck till besökare under den tre dagarsperioden.

Familj och vänner kommer vanligtvis att föra mat till den avlidnes familj för att befria dem från att oroa sig för dessa detaljer. Yttrandet varierar om lämpligheten att skicka blommor. Kontrollera med den avlidnes eller deras religiösa ledares familj innan de skickas.

Buddhistiska traditioner

I buddhistisk tradition sker begravningen vanligen inom en vecka efter döden. Att skicka blommor eller göra en donation till en utsedd välgörenhet i den avlidnes namn är lämplig. Kisten är öppen och gästerna förväntas se den och böja något mot den. Vänner kan ringa hemma hos den avlidne familjen efter begravningen, men inte förr.

Hinduiska traditioner

Begravningar hålls vanligen inom 24 timmar efter döden. Vänner kan ringa på familjen hemma där den avlidnes kropp normalt hålls till den traditionella kremeringen. Om familjen får blommor från besökare, placeras de vid den avlidnes fötter. Efter begravningen kan vänner besöka, och sedvanen är att föra gåvor av frukt.